السّابِغاتِ ] « 1 » ، يا ابنَ طه وَالمُحكَماتِ ، يا ابنَ يس وَالذّارِياتِ ، [ يا ابنَ الطُّورِ وَالعادِياتِ ] « 2 » . يا ابنَ مَنْ دَنا فَتَدَلّى * فَكانَ قابَ قَوسَينِ أو أدْنى « 3 » ، دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ العَلِيِّ الأعلى . لَيتَ شِعْري أينَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى ، بَلْ أيُّ أرْضٍ تُقِلُّكَ أو ثَرى ، أبِرَضوى أمْ « 4 » غَيرِها أمْ « 5 » ذي طوى . عَزيزٌ عَلَيَّ أنْ أرَى الخَلقَ وَأنتَ لا تُرى ، وَلا أسمَعُ لَكَ حَسِيساً وَلا نَجْوى . عَزيزٌ عَلَيَّ أنْ تُحِيطَ بِكَ دُونِيَ البَلوى ، وَلا يَنالُكَ مِنِّي ضَجِيجٌ وَلا شَكوى . [ بِنَفْسي أنتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا ] « 6 » ، بِنَفْسي أنتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ عَنّا ، بِنَفْسي أنتَ أُمنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى ، مِنْ مؤمِنٍ وَمؤمِنَةٍ ذَكَرا

--> ( 1 ) - من المزار القديم والإقبال والبحار وتحفة الزائر وبعض نسخ المصباح . ( 2 ) - من المزار القديم والإقبال والبحار وتحفة الزائر وبعض نسخ المصباح . ( 3 ) - النجم : 8 و 9 . ( 4 ) - أثبتناه كما في المزار القديم والمصباح والإقبال والبحار . ( 5 ) - أثبتناه كما في بقيّة المصادر ونسخة في المزار القديم . ( 6 ) - من بقيّة المصادر .